常態的生活需要的是兼職的投入，終究只會結出錯誤而痛苦的果實。佛家強調因果報應，在生命無窮的輪回裏，前世是因，今生是果。今生的幸與不幸，無不緣於前世的所作所為。佛家尚且不寬容，不願給前世為惡者以幸福的來生，社會又何來那麼多寬容？
常態的生活需要的是兼職的投入，終究只會結出錯誤而痛苦的果實。佛家強調因果報應，在生命無窮的輪回裏，前世是因，今生是果。今生的幸與不幸，無不緣於前世的所作所為。佛家尚且不寬容，不願給前世為惡者以幸福的來生，社會又何來那麼多寬容？
兼職，生活可以預支，卻不可以透支。所以本山大師才說：人生最大的悲劇不是“人死了，錢沒有花完，而是錢花完了，人卻沒有死。”經濟的透支，讓我們余生困窘；情感的透支，讓我們將生活演繹成和時間內耗；而靈魂的透支，
兼職， 留下的不過是一具行屍走肉。記得一位美國總統說過，一個人，可以不為三十歲前的臉負責，但必須得對三十年後的臉負責。三十歲前，
兼職，人類的臉，不過是父母的產物，我們註定無能也無力改變。三十歲之後的臉上，早已寫滿了自己的一言一行，以臉觀人，智者足可以對你的投入和產出進行一次終合的評估。一個自我經營性價比尚且不高的失敗者，又如何能夠經營好其它？ 兼職， 兼職，
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